Наркомания и общество потребления

Для того, чтоб справиться с наркоманией, нужно понять особенности «философии потребления»
===

Наркотики и обезличенный животный секс можно назвать недекларируемыми идеалами цивилизации потребления, открытый девиз которой - «получить максимум удовольствия, прилагая минимум усилий». «Человек разумный» (Homo Sapiens) превратился в «человека потребляющего» - Homo Consumens. И к этому «виду человека» уже относится большинство населения цивилизованных стран.

Что же касается наркомана, то он - предельно пассивный Homo Consumens, вводящий себе внутрь «удовольствие» в готовом виде. В этом смысле наркоман - идеальный потребитель, а наркотики - идеальный продукт, находящийся вне конкуренции на потребительском рынке продуктов и услуг. Даже такие сложные технологии, как стереокинематография или "виртуальная реальность", не могут составить ему конкуренции.

Таким образом, снятие наркомании (и прежде всего ее духовной компоненты) тесно связано со снятием потребительской ориентации современного человека. А это, в свою очередь, требует работы со всем спектром человеческих потребностей.

Человеческие потребности

Первичные инстинкты, существующие и в животном мире, направлены на выживание особи и вида. Животное - в определенном смысле "биоробот", следующий правилам самосохранения и продолжения рода, и получающий в награду "позитивное подкрепление" - аналог человеческого удовольствия.

Человеку для решения задач выживания потребовалось интенсивное использование разума, которое в свою очередь обусловило появление высших, чисто человеческих потребностей (зачатки которых есть и у животных): любознательность, стремление к эстетическому совершенству, стремление к свободе, поддержка статуса в обществе, альтруизм. Таким потребностям соответствуют высшие формы нервной деятельности, появившиеся у человека. Кстати, чем выше форма нервной деятельности, тем более она подавлена у хронического алкоголика или наркомана, которых можно на этом основании практически приравнять к животным.

Но, наверное, высшей точкой в этом процессе стало развитие у человека уникальной потребности. Имеется в виду тяга к творению нового, стремление к творчеству. Появление человека было качественным скачком творения,- возникло существо, способное творить самостоятельно.

Сущность творчества состоит в том, что, отклоняясь от стандартных путей, заданных привычками и опытом, человек творит Новое, преобразуя и внешнюю среду, и самого себя (создавая идеи, символы, действия, ситуации, открывая свои новые возможности, ощущения, эмоции).

Для того, чтобы Сотворить (создать новое, преодолеть груз привычного), человеку нужно сделать определенное усилие. Но в награду за это человек получает ярчайшее удовольствие, а в долгосрочной перспективе - психологическое и физическое здоровье.

Состояние творчества – это состояние максимальной включенности, максимального «бодрствования», предельного включения эмоций, органов чувств и, конечно же, разума.

Следует добавить, что стремление к творчеству не может быть реализовано самостоятельно, а только на пути реализации других потребностей – например, творец-композитор сочиняет музыку исходя из своей потребности к эстетическому совершенству.

Соответственно, все остальные человеческие потребности могут реализовываться активно (по-новому, творчески) или пассивно (привычно, потребительски). И разным потребностям могут соответствовать разные виды вредных зависимостей, связанные с привычным пассивным поведением (отсутствием активного творения), например:
- телевизионная зависимость связана с пассивным удовлетворением любознательности;
- зависимость от порнографии – с пассивным удовлетворением сексуальных потребностей;
- пищевая зависимость, булимия – с пассивным удовлетворением потребности в пище;
и др.

Из приведенных примеров видно: если Homo Consumens в своем предельном выражении – зависимый человек, наркоман, то Человек Творческий (Homo Creator) – его противоположность, активный человек, реализующий человеческую миссию. Homo Consumens и Homo Creator - 2 полюса, между которыми можно поместить любого человека, пользуясь в качестве критерия уровнем его творческой активности.

Конечно, в разные моменты времени уровень активности людей разный. Но к сожалению, большинство населения цивилизованных стран ближе к Homo Consumens, чем к Homo Creator. Эти люди проводят большую часть своей жизни в пассивном, потребительском состоянии. По сути, они находятся на грани между сном и бодрствованием. А ведь «сон – это маленькая смерть». Оказывается, что многие (в особенности наркоманы) уже мертвы при жизни.

В отличие от них, Homo Creator – постоянно в активном бодрствующем состоянии. Отдыхает ли он? Конечно. Ведь отдых – это смена деятельности. А для полного расслабления как раз и предназначен наш естественный механизм - сон (другой вопрос – сколько и когда спать).

Кто же тогда Homo Consumens (Человек Потребляющий)?

С развитием человеского общества у человека стали появляться все более и более сложные потребности. Реализация их стала возможна за счет двух механизмов: разделение труда и использование искусственных продуктов цивилизации.

Поскольку человек не мог удовлетворить все свои потребности самостоятельно, он концентрировался на том, что помогал всем окружающим реализовывать одну из потребностей, а взамен с минимальными усилиями приобретал для себя остальные (в виде продуктов или услуг). Это имело и положительный, и отрицательный эффект. С одной стороны, у людей появилось больше времени и сил для реализации все более высоких потребностей.

Но посмотрим на это с другой стороны. Многие органы и внутренние механизмы, которые ранее были нужны для реализации различных потребностей, оказались не востребованы, так как были заменены "протезами" - внешними продуктами и услугами: вместо ног - автомобиль, вместо природной активной наблюдательности - газеты, книги, телевизор и проч. А ведь те человеческие механизмы, которые не используются, со временем деградируют и атрофируются. Здесь действует своеобразный закон сохранения энергии: получив внешнюю энергию продуктов и услуг, человек утерял природную энергетику своих органов и чувств.

Это можно объяснить и исходя из физиологии мозга. В человеческом мозге есть зоны, отвечающие за органы чувств (зрительные, обонятельные, тактильные, моторные и др.). Когда эти зоны угнетаются, то угнетаются и накладывающиеся на них зоны, связанные с высшей нервной деятельностью и высшими потребностями человека.

Посмотрим на типичного современного "Человека Потребляющего". Казалось бы, за счет удовлетворенности базовых потребностей (в пище, жилье и т.д.) у него есть время для реализации своих высших потребностей, для творчества. Но для этого у него не хватает энергии. Не сформирована привычка к труду, не развиты волевые качества.

Подобное мы видим и в истории: достижение приемлемого или избыточного уровня материальных благ приводило целые общества и классы к пассивности, упадку "воли к жизни" ("пассионарности" по Гумилеву). Как известно из истории, такие цивилизации становились легкой добычей для активных и не развращенных комфортом варваров или повстанцев.

Интересно, что цивилизация снизила энергетику человека не только из-за комфортных "протезов", но и за счет прямого подавления творчества - через воспитание, социальные институты и проч. Потребительской цивилизации нужна прежде всего стабильность, которая мало совместима с творчеством. Вернее, потребительская цивилизация старается ограничить творчество рамками производства новых продуктов и услуг.

Кроме того, рассматриваемый нами типичный потребитель (а он, скорее всего, житель города) сам контролирует себя в очень малой степени. Его внимание не успевает за стремительным потоком событий и впечатлений, которые порождаются окружающими людьми и техникой. Подобное не может произойти вне цивилизации, на природе, где в основном ритм событий и ощущений естественен для человека.

Гармоничный образ жизни для современного человека
Чередование городской цивилизации и природных условий

"Человек потребляющий" с одной стороны подавлен цивилизацией, а с другой – хронически «недогружен». У него много свободного времени, но ему скучно, у него эмоциональный голод. Ему остается одно – искусственно развлекать себя. Наркомания для него – естественна.

Рассмотрим и другой портрет - человека-«работяги». Он много и интенсивно трудится большую часть времени. Но его работа рутинна и однообразна. В какой-то момент он усвоил необходимые знания и навыки, и теперь использует их в неизменном виде.

У него есть привычка к труду, но нет привычки к творчеству, к созданию принципиально нового. Для этого даже попросту нет достаточного количества энергии, сил и времени. И в свободное время человек ведет себя как типичный "Человек потребляющий". Вполне вероятно, что он компенсирует свой напряженный труд максимальной «расслабухой» - выпивкой и т.д. Ведь эмоций ему тоже хронически не хватает.

Получается, вредна и «недогрузка», и «перегрузка». Каков же правильный образ жизни для современного человека?

Можно отказаться от «протезов» цивилизации и уйти от нее, но придется большую часть времени работать над удовлетворением базовых потребностей в пище, жилье, тепле и проч. Скорее всего, человек окажется в этом случае «перегруженным». Но главное даже не в этом. Одно дело – наши предки, которым было достаточно творчески реализовывать себя в повседневном отстаивании своего место под Солнцем. Другое дело - современный человек, у которого высших потребностей гораздо больше. У него всегда будет соблазн вернуться в цивилизацию, воспользоваться ее достижениями, реализовать себя на более высоком уровне.

Самое правильное – комбинировать нахождение в цивилизации и вне ее. К подобному выводу интуитивно пришли многие горожане, проводящие часть своего времени на даче.

Еще раз о развитии творчества

Кстати, даже оставаясь в рамках цивилизации, вполне возможно (хотя и сложно), поддерживать на определенном уровне свою творческую активность. Но для этого нужно постоянно преодолевать свои привычки, свою зависимость от благ цивилизации. Регулярно доказывать себе, что ты не раб стиральной машины, автомобиля и проч. - а заменять их использование эквивалентными действиями, например, раз в месяц стирать вручную или пешком проходить большие расстояния.

Вообще говоря, с любым «благом цивилизации» можно и нужно обходиться активно, например, по такой схеме:
– знакомство;
– освоение;
– повышение мастерства использования;
– изучение «внутреннего строения»;
– поддержка в максимально пригодном состоянии; при поломке – самостоятельный ремонт;
– усовершенствование;
– раз в определенный период – отказ от использования.

Что же касается нахождения вне цивилизации, то просто побыть в естественной среде и временно отказаться от благ цивилизации, конечно, полезно. Но этого отнюдь не достаточно для пробуждения угасшего в человеке творческого потенциала. Творчеству нужно целенаправленно УЧИТЬСЯ, формировать его как привычку.

Обучение творчеству - крайне важный элемент лечения наркомании.